折口信夫は遊女を宗教的女性として捉え、「吉原に遊びに行くと饗宴をひらく（中略）祭りの時招かれた神が饗宴を受けるのと同じ形を受けるのである。唯違うのは客がその費用を払うだけ」「宗教的な役割をになった」と書いている。（『巫女と遊女と』「折口信…

『日本神話事典』（p262-p263） 「一夜婚」「一夜孕み」 * カムヤマトイワレビコ＝神武天皇 （カムヤマトイワレビコスメラミコトというが、スメルとはシュメールの事だという説が渡日ユダヤ人によって唱えられている。そしてシュメールとその後継文明（アッ…

●深川には、著名な場所だけでも七ヵ所の岡場所かおり、それらはすべて富岡八幡宮前を中心に点在していた。 ● 元来日本の神々は、性をタブー視するキリスト教とは違い、陰陽の合一に五穀豊穣のイメージをかさねて見て来たわけで、岡揚所のにぎわいは神仏の心…

雑魚寝について『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』の解説では 大勢の男女が入り交って雑魚のように寝ること。関西の花街で客と芸妓などが1室に寝ることをいったことから始った。大和の十津川 (奈良県) や山城の大原 (京都府) などでは，定日に一定の場…

森鴎外の『ヰタ・セクスアリス』は性の目覚めを描いた作品である。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー その歳の秋であった。 僕の国は盆踊の盛な国であった。旧暦の 盂蘭盆 うらぼんが近づいて来ると、今年…

古代バッコス祭の狂乱 エトルニアの石棺彫刻 （エトルリアは、紀元前8世紀から紀元前1世紀ごろにイタリア半島中部にあった都市国家） (画像をクリックして＜拡大＞を押す）↓ エトルニアの石棺彫刻 この彫刻には性器まで描かれ、乱交している様子が分かる。 …

「バビロンの乱交」 １９世紀 仏 銅版画 作者不詳

「日本史」をたどると必ずぶち当たるのが、この性の歴史である。「解放された性の歴史」であるとか「おおらかに性の自由を謳歌していた」と表現する人もいる。 だが視点を変えれば、それは「性にだらしなかった」だけであろう。 「邪淫」を禁止した仏教が入…

人身売買としての「公娼制度」という話をして来た。 では、なぜ日本では遊郭は盛んだったのであろうか？ それは、日本が神道の国だからである。 神社では昔から、お祭りを行って来たが、その祭りの多くは、性交の祭りであった。 これを「淫行儀礼」「神殿淫…